jueves, 14 de mayo de 2015

PÓSTER

Esta entrada se caracteriza por ser un trabajo colectivo.

Este trabajo ha sido expuesto en clase con los demás compañeros valorando los pósters de cada uno y explicando de manera clara y concisa todo lo que ha conllevado nuestro trabajo y de qué trata particularmente.

El póster que hemos realizado se ha basado en las corrientes educativas antiautoritarias. Durante el siglo XX han surgido corrientes educativas antiautoritarias con el objetivo de hacer de la libertad el eje de la reflexión teóricas entendiendo como libertad la desaparición de estructuras de poder y rechazo a la autoridad. Podemos decir que todas estas corrientes tienen unas ideas en común: enseñanza libre y currículum no obligatorio donde los alumnos elegirán aquello que quieran estudiar. Además estas escuelas fueron influenciadas por el anarquismo y el socialismo utópico y las ideas de Freud.

Para realizar este trabajo, nos hemos dividido cada punto a desarrollar y hemos buscado información cada una de nosotras individualmente. Después hemos realizado una puesta en común para preparar este póster. La hipótesis es que las escuelas antiautoritaria tendrán influencia del anarquismo, que los alumnos no irán a clase y no estudiarán y se formarían alumnos rebeldes ya que no seguirían unas normas. 

Llegamos a los resultados de Sumerhill defendía: autorregulación y libertad, educar para encontrar la felicidades, libre expresión y juego, aprendizaje académico opcional, sumerhill, escuela hecha por Neill y autogobierno para la democratización. La autorregulación a través del movimiento de Freinet que defendía: cooperación, clase (comunidad educativa), libertad de expresión, viajes escolares, mejorar lectura y escritura...Otra idea fue la pedagogía institucional que fue presentada por Freinet y que fue criticada por los maestros de la Escuela Nueva. Estos maestros transformaron la clase cooperativa de Freinet por la clase autogestionada: libertad en el aula. Y por último ideas como: autonomía del niño y una educación para fomentar la igualdad y libertad. 








martes, 5 de mayo de 2015

LA ESCUELA NUEVA

La Escuela Nueva surgió en el siglo XIX con el objetivo de transformar la realidad escolar llevado a cabo por Freire y Henry. Su nombre surgió en Gran Bretaña llamándose New Schools llegando a expandirse por Francia, España, Italia y Estados Unidos. Debido a varios contextos se dio esta Escuela con una serie de ideales como: enseñanza en una atmósfera familiar de manera que la escuela fuera un hogar para el niño y se basaba en la práctica, cinco horas dedicadas el trabajo intelectual y por la tarde a trabajos manuales como jardinería o carpintería, los juegos, la actividad física con hábitos de higiene forman hombres fuertes, la relación entre profesor-alumno estaba basada en la confianza. 

Las dos escuelas más famosas: la escuela de las Rocas creada por Demolins y los hogares de la educación fundada por Herman, al igual que la escuela de Chicago. Su innovación eran actividades en torno a las ocupaciones como cocina, costura...de las cuales había tres ramificaciones: estudios históricos y sociales, elementos científicos y comunicación/expresión.
Algunas de esas escuelas aunque era público se le criticó la iniciativa privada, ya que solo permitían a los niños de clase alta y media olvidando a los humildes. Y por eso crearon las escuelas de ensayo o las escuelas públicas se caracterizaban por: laboratorio experimental, semi-internado, distribuye a los alumnos por grupos, por una vida intelectual y organización de estudios (cultura general, intereses espontáneos de los alumnos, pocas materias...), educación para la paz (menos castigos, se prepara al alumno para su vida como ciudadano...)

En definitiva la escuela tradicional con la escuela nueva tenían muchas diferencias entre sí.  La escuela tradicional se caracterizaba por: ser logocéntrica, centrado en los contenidos, asignaturas, programas basado en la memoria, no tenía en cuenta la naturaleza del niño, era magistocéntrica, es decir, que se suntentaba la autoridad del profesor realizando normas y el cual hacía valor a su autoridad castigando los comportamientos que juzgaba como negativos, basaba su eficacia en la competitividad y sistemas de recompensas y no tenía libertad. 

En cambio la escuela nueva sería paidocéntrica, centrada en el niño y en sus necesidades, intereses y aspiraciones, a los cuales debe ajustarse todo proceso educativo, se basa en la investigación y adapta sus planteamientos didácticos al desarrollo infantil, el profesor tiene dos funciones (orientador y motivador), cooperación entre los alumnos y defiende la autonomía de los alumnos para la autorresponsabilidad personal. 

La escuela nueva incluyó un nuevo objetivo: la educación para la paz y la comprensión internacional, para promover al pacifismo y evitar cualquier otro conflicto armado. Además permitió la educación integral, no solo permite el cultivo intelectual, sino que se preocupa por los aspectos físicos, sociales, estéticos y emocionales del individuo. 

         

jueves, 23 de abril de 2015

LEYES EDUCATIVAS

Esta entrada se caracteriza por ser un diario de clase.

A lo largo del tiempo se han ido creando leyes educativas adaptadas según la sociedad y el siglo que se viviese y según las ideologías políticas. 

La primera ley que se llevó a cabo fue la ley Moyano en 1.857 dando una estabilidad y consistencia en el sistema educativo por Claudio. Antes la Iglesia era quién dirigía la educación con maestros que ganaban poco salario llevandolos al borde de la miseria. Pero con esta ley se llevó a cabo la instrucción pública pensada en atender a las necesidades de la sociedad y no la Iglesia y una enseñanza basada en tres niveles: primaria, secundaria y superior controlada principalmente por el gobierno.  

En 1.970 surgió la ley educativa o ley Villar que se convirtió en una respuesta a la democratización de la educación y las necesidades de una sociedad urbana e industrial. Se basaba en: se preocupaban por la educación, una educación gratuita, fortaleció el papel del estado y todos los niños recibían una educación básica común desde los 6 años hasta los 14 años. Pero tenía algunos problemas como: poca atención en la educación preescolar, fracaso formación profesional...

La Ley Orgánica Reguladora del Derecho a la Educación (LODE). Fue promulgada en 1.985 y determina que la educación debía ser gratuita en sus niveles obligatorios y que se debe cumplir una libertad de enseñanza, donde no se produzca ninguna discriminación a estudios superiores. Aparece por primera vez la libertad de cátedra para los docentes y los padres tienen derecho a que sus hijos reciban una educación moral y religiosa.  

Surgió en 1.990 la ley de Ordenación del Sistema Educativo Español (LOGSE). Su principal principio era promover la escolaridad gratuita y obligatoria y otro principio es proporcionar la calidad y equidad social. Pero esta ley también tenía algunos errores: no atendía  a las necesidades, intereses, motivaciones y capacidades del alumnado y además no acertaban a la hora de realizar las normas relativas a la evaluación y promoción de los alumnos y los profesores no estaban preparados para esta nueva reforma.

Otra ley fue llamada Ley Orgánica de la Participación, evaluación y el gobierno de los centros docentes (LOPEG). Consistía en definir la comunidad educativa como proyecto educativo del centro. Se daba importancia al consejo escolar y al claustro de profesores.

La ley anterior a la ley de hoy en día se llamaba Ley Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE). Se promulgó en 2.002 pero no fue llevada a cabo pero sustituyó a las demás leyes ya que proponía unas medidas para proporcionar una calidad para todos.

Y la última ley fue la Ley Orgánica de la Educación (LOE) promulgada en el 2.006/07 con el objetivo de adecuar la regulación legal de la educación no universitaria a la realidad actual de España. Además de otros objetivos tales como: educación de calidad para todo el alumnado, equidad de oportunidades, libertad, tolerancia...

Para terminar, estas leyes educativas que han ido surgiendo a lo largo del tiempo tenían algunas características esenciales y otras que eran erróneas. La base de las leyes educativas es la libertad, tolerancia, respeto, calidad, equidad social y educación para todos haciendo que todas las escuelas lleven a una convivencia sana y sin prejuicios y sobre todo aprendiendo unos valores que servirán para el día a día. 

                        




martes, 24 de marzo de 2015

MI CREDO PEDAGÓGICO: JOHN DEWEY

Esta entrada se caracteriza por ser un trabajo colectivo. 

En el artículo 1 John Dewey explica lo que es la educación. Para él el niño empieza su educación desde su nacimiento y continúa formándose hasta participar en los recursos intelectuales y morales de la sociedad. La única educación verdadera se consigue poniendo a prueba las capacidades del niño ante las exigencias sociales de su entorno. A través de esas exigencias se hace entender y se siente partícipe de la sociedad. Y se basa en dos aspectos: psicológico  (instintos y capacidades del niño) y social (debemos traducir esos instintos). Las condiciones sociales influyen en la capacidad del niño, es decir, que el niño se basa en instintos y tendencias y necesitan de la sociedad para desarrollarlas. Las capacidades del niño son adquiridas para estar contextualizadas en la sociedad y para adaptarse a los cambios que suceden en la sociedad. 

En el artículo 2 define lo que es la escuela. La escuela es una institución social, ya que entiende la educación como un proceso social donde está su presente y no centrar todo el aprendizaje en el futuro. Es importante que un niño tenga en cuenta su presente (su vida diaria) y su vida en familia ya que sino las actividades que no estén adaptadas a su vida normal no serán guardadas y todo lo que hayan aprendido lo olvidarán. Este tipo de escuela es necesaria ya que utiliza actividades tradicionales para trabajas las nuevas ideas de la escuela y continua enseñando valores del hogar. El maestro debe acompañar al niño en su enseñanza y será aquel que seleccione aquello que sea necesario para una vida social. 

En el artículo 3 define las materias de enseñanza. Dewey afirma que las asignaturas deben estar relacionadas con la vida social del niño. La ciencia debe permitir que el niño tenga la capacidad de interpretar y controlar la experiencia ya adquirida y el lenguaje debe funcionar como un instrumento para comunicarse con los demás y así llega a comprender los sentimientos e ideas de la otra persona y no como una formación individual. 

En el artículo 4 habla sobre la naturaleza del método. El niño debe trabajar activamente sin llegar a ser un elemento pasivo en la escuela. Las ideas que forma el niño deben ser necesarias para entender el mundo que le rodea, por eso la imagen es lo más importante y el niño adquiere imágenes de aquello que ve y escucha. Por eso la imaginación y creatividad ayuda al niño a experimentar y a crear ideas propias. 

Y  por último el artículo 5 trata la escuela y el progreso social. La educación es el método fundamental del progreso y de las reformas sociales. Para Dewey es un progreso de la vida y debe basarse en la conciencia social y adaptar la vida individual sobre dicha conciencia para poder conseguir la reconstrucción social. La educación es la que produce la ética y el deber moral de la sociedad. También debe conocer los intereses y necesidades de la sociedad, e instruir y dotar al maestro para poder satisfacerlo. El maestro debe educar a los alumnos tanto de forma académica como de forma social, ya que ha de mantener el orden social. 

                                    







miércoles, 18 de marzo de 2015

LA HISTORIA ESCOLAR DE MI FAMILIA

Esta entrada se caracteriza por ser una tarea individual.


Este trabajo se ha realizado con el objetivo de averiguar y conocer las diferencias y semejanzas de los centros escolares de los miembros familiares y saber cómo eran las escuelas desde a mediados hasta finales del siglo XX. Para ello se ha realizado entrevistas a cuatro personas contando conmigo (mi abuela, mis padres, mi hermano y yo) para comparar las características de sus etapas escolares y así aprender un poco más sobre la evolución de la educación a lo largo de los años a partir de la información recibida, además se expondrán una serie de fotografías y documentos para observar en una postura más realista esos cambios. En cuanto a los resultados han sido muy claros, durante el paso de los años ha habido grandes cambios tanto en la metodología del profesor como en la organización interna de la escuela, materiales escolares, instalaciones, importancia de la familia y los alumnos dentro de la escuela, asignaturas o conocimientos básicos además del papel del profesor dentro del aula y su autoridad y el papel del alumno.

Los resultados de estas entrevistas serán muy variados, dependerán principalmente de la ley educativa que ellos hayan estudiado, el año en el que hayan accedido a la escuela y el tipo de colegio (público, privado, concertado) en el que hayan estudiado. Estos resultados ofrecerán muchas diferencias en varios aspectos tanto económico, social y político, ya que las leyes educativas dependen de la política y los partidos políticos reflejan sus ideales en ella. Además las respuestas reflejarán los pensamientos e ideales de cada uno de ellos y éstos están influenciados por la escuela en la que han estudiado en cuanto a sus principios, sus valores y sus normas éticas. Aquellos que hayan estudiado en la etapa de Franco cumplirán esas normas con más regimiento y orden y aprenderán valores de su ideología (obediencia),  en cambio en la etapa del fin del franquismo las normas no serán tan rígidas y tendrán distintos ideales. Por lo tanto habrá muchas diferencias a la hora de comparar entre unas escuelas u otras.

La hipótesis que ha sido realizada anteriormente ha sido afirmada, ya que a lo largo de los años las escuelas han ido evolucionando y no solo eso, sino que también han ido mejorando. Se han encontrado muchas diferencias en cuanto a los materiales, ya que hoy en día los materiales ya están siendo más tecnológicos y mucho más cómodos y fáciles a la hora de realizar algún tipo de actividad. También hay que destacar la metodología del profesor, ya que los maestros utilizaban un libro y a veces ni si quiera se guiaban por ello. Ahora los maestros se basan en internet y en varios libros de texto que les ofrece una variedad de información. En cuanto al papel del alumno ha sido siempre pasivo, pero en la actualidad la competencia de autonomía de los alumnos es la principal. Ellos mismos son capaces de buscar la información necesaria a la hora de realizar un ejercicio o de estudiar, además son capaces de manejar las nuevas tecnologías para realizar con mayor facilidad y de manera más dinámica esos ejercicios. También hay que dar importancia a los trabajos en grupo, ya que fomenta un mayor aprendizaje y una comunicación mayor entre ellos y el profesor. Esto hace que el alumno desarrolle su inteligencia y desarrolle otros aspectos. En la actualidad a los valores se están dando una gran relevancia, debido  a que la mayoría de los jóvenes se comportan de manera inadecuada con los maestros teniendo una conducta irrespetuosa, llegando a agredirles físicamente o psicológicamente sin importar el papel que tiene el profesor, ganando autoridad en el aula. Eso antiguamente no sucedía y con el paso de los años las generaciones han ido empeorando, tanto en el rendimiento académico como en el aprendizaje de unos valores sociales. Ahora la educación tiene un gran problema con esos jóvenes, deben ser precavidos y serios con ese tema, ya que si no tendrán un mal futuro. En general ha habido muchas diferencias, pero también había semejanzas en el tema de la inspección, valores, ayudas y actividades complementarias.


  

miércoles, 25 de febrero de 2015

EMILIO

Esta entrada se caracteriza por ser una tarea individual.
El Emilio para Rousseau es un tratado sobre la bondad  del hombre y en este libro cuenta la vida y la experiencia que tiene el niño llamado Emilio. Defiende la idea de que la naturaleza hace al hombre perfecto realizando los movimientos correctamente sin existir ninguna maldad en el  alma de los hombres. Nacemos como seres dotados de sensibilidad y establecemos relaciones sociales con las situaciones, las cuales están sometidas a un proceso de maduración, y  éstas disposiciones espontáneas, antes de ser alteradas por las costumbres y opiniones humanas, constituyen lo que Rousseau llama “naturaleza”.  Considera la naturaleza como algo bueno y el mal solo surge por las acciones del hombre, ya que el hombre ejerce contra ella a partir de los vicios y los errores y nacen como seres perfectos. Por eso defiende la educación natural, ya que los niños nacen sin saber ningún tipo de conocimiento y no tienen ideas fijas, sino que todo aquello  es aprendido por la enseñanza de una educación.
Rousseau sostiene una idea principal en la primera infancia: el niño cuando pasa por momentos dolorosos o momentos entristecidos  no debe ser cuidado y protegido excesivamente, conviene que alguna vez se hagan daño para que aprendan a sufrir y a soportar el dolor. Los padres podrán mimarles, cuidarles y consolarles en varios momentos de su vida, pero si son consolados, cuidados y mimados en todas las situaciones no aprenderán de ello y no podrán seguir viviendo sin depender de los padres. Además para los niños esto les servirá de lección, ya que cuando padezcan dolores más fuertes podrán aguantarlos. En este concepto defiende que los niños deberán aprender por si solos y aprenderán mucho mejor sin la enseñanza de los padres, porque ellos mismos sabrán el significado y la solución de cada situación. Por eso pone como ejemplo que Emilio cuando se cae los padres deben estar tranquilos sin estar alarmados por  haberse caído, ya que así el niño aprendería a que caerse no es  nada malo y puede levantarse sin ningún problema. Todos los dolores o sufrimientos que tenga presente en su vida, le servirá para aprender de su experiencia y así seguir adelante.
En cuanto al  concepto de infancia es una etapa de los niños formada sobre todo  por los juegos, las risas, sus necesidades y sus deseos, en la que tiene como objetivo principal que todos los niños sean felices. Además todos tienen derecho a tener una buena infancia disfrutando de cada momento, ya que cada uno de ellos pasa rápido y son difíciles de recordar y es la etapa más feliz de la vida del hombre. Los  padres y los maestros tienen un papel importante, ambos deben darle esa felicidad y esa tranquilidad para tener una buena infancia sin llegar a causarles daño entendiendo su naturaleza, es decir, entendiendo que ellos solo son niños y dejando que disfruten de sus momentos.  Además entender a un niño como un hombre adulto sería atentar contra su naturaleza, ya que el niño es un niño y los hombres son los hombres y ambos tienen una madurez y unas leyes distintas. Si se intenta cambiar el niño en hombre, se cambiaría su orden de madurez y no se formaría ese niño con los sentidos y sentimientos que debería tener en su infancia.  Gracias a la libertad, el niño cuando sea adulto podrá conseguir sus deseos y podrá cumplirlos, pero siempre y cuando no perjudique a los demás y podrá conseguir también la felicidad.
La educación negativa debe ser la primera en enseñarse a los niños y consiste en: impartir una enseñanza sin dejar que el niño llegue a los vicios de los hombres y a cometer demasiados errores. Además esa educación debería ser neutra, sin dejar que los niños tengan ideas fijas y que solo aprendan de cada una de ellas sin dejar influenciarse. Los niños aprenderían por su propio pie y podrían llegar a la razón, es decir, pensar ellos mismos y formar sus propias  ideas sin influencia y sin un aprendizaje previo. Además considera difícil que el niño llegue a la razón sin introducirse al vicio y al error, por eso deben tener una posición neutra para que el niño no se dirija hacia una sola posición. Rousseau entiende la educación negativa como una educación indirecta. El educador deberá controlar indirectamente su ambiente, sus experiencias y sus juegos sin que el alumno no realice todo lo que quiera sin determinación alguna.
Por otro lado la educación de los sentidos se dedica a una educación instrumental, es decir, enseñar al niño a valerse de los sentidos que utilizará durante toda la vida como los mejores instrumentos para guiarse y aprender. El maestro no deberá tener prisa por enseñar nuevos aprendizajes como por ejemplo leer y escribir, sino que deberá aguardar y el niño aprenderá a leer y a escribir cuando nazca el interés por aprender y así el niño al estar entusiasmado aprenderá mejor esas acciones.  En esta educación el niño deberá aprender las relaciones de los sentidos y la sensibilidad será una educación fundamental durante esos años. A partir de los sentidos, se podrá juzgar sin error utilizando cada uno de ellos dependiendo de cada momento. El maestro se encargará para enseñar  a aumentar y mejorar los sentidos y las facultades físicas de cada uno de los alumnos que les servirá para su experiencia diaria.
La educación actual y la educación natural de Rousseau tienen varias ideas en común. La política tiene una gran influencia  en la educación, los programas políticos exponen una serie de ideas o promesas que quieren llevar a su realización escuchando al pueblo, pero realmente no escuchan al pueblo e ignoran sus opiniones. Cada político transformará la educación y sus leyes según sus ideales y no contarán con el apoyo del pueblo, además éstos serán ignorados. La educación siempre estará en continuo cambio, debido a los gobernantes o políticos que se encarguen en la sociedad sin llegar a  un acuerdo mutuo. En la actualidad también el tema de la infancia ha ido teniendo más importancia, ya que muchos niños son maltratados físicamente y psicológicamente sin llegar a disfrutar de su infancia. Por eso hay varias organizaciones que defienden los derechos del niño y uno de ellos es el derecho a tener una infancia digna.  Además estas organizaciones ayudan a esos niños a tener una familia que le pueda aportar esa infancia y esa juventud con su ayuda y no dejar que recuerde su infancia como una etapa dura y difícil en su vida, ya que la infancia siempre se recuerda y es uno de los mayores problemas en la vida adulta.
Como ya bien se ha resaltado antes la educación defendida por Rousseau es la educación natural. Define la educación como un proceso que se realiza de acuerdo con el desarrollo natural del hombre y no artificial, es decir, que realizará sus acciones según lo que él piense y sienta sin tener influencia y sin depender de las ideas de los demás, sino de sus propias ideas. El niño durante la infancia no tiene razón, no está listo para actividades plenamente mentales y aprende con experiencias, irá llegando a la razón aprendiendo de sus acciones. El niño debe depender más de la naturaleza que de los hombres, por eso no deben tener castigos, no deben aprender hábitos, no deben realizar errores y tener vicios. La naturaleza le enseñará a resolver sus problemas y a descubrir nuevas experiencias que le llevarán a crecer como hombre.
En definitivo la educación debe emplearse con buenas actitudes y objetivos, para que el niño llegue a la madurez y llegue a ser hombre. El instrumento más importante de la educación como bien dice Rousseau es el aprendizaje por sí mismo, los niños aprenderán más rápidamente y  aprenderán de su propia experiencia, llegarán a saber que se siente en cada situación de la vida y ellos mismos sabrán resolverla eligiendo entre sus soluciones cuál será la más correcta, aprenderán unos valores sociales que les servirá para convivir en sociedad ya sea en la  escuela como fuera de ella. Se sentirán felices a la hora de superar esa situación y tendrán más fuerzas para seguir adelante, adquirirán la conciencia de sí mismos y una vida individual.  Aunque tampoco se ha de quitar relevancia a los papeles fundamentales de la educación: los padres y los maestros, ya que son los pilares fundamentales de su educación y deberán ser conscientes de que ellos son solo niños pero tampoco deberán permitir todo lo que ellos quieran realizar, siempre deberán tener unos límites. Pero tampoco se deberá tratarlos con castigos y con prohibiciones, sino que ellos mismos deberán saber controlarse y deberán pensar por ellos mismos sin ayuda de nadie, ya que ese es el mayor aprendizaje. Ellos son los encargados de llevar una educación adecuada y correcta, ayudando a mejorar las habilidades de cada uno de ellos, enseñando unos valores y unas normas sociales, ayudando a resolver sus necesidades y sobre todo enseñarles a utilizar la razón. Todos los hombres son libres, pero los niños desde pequeños deberán aprender las limitaciones de esa libertad y deberán basarse en el apoyo de los profesores y los padres, pero la madurez les permitirá cuidarse y protegerse. También hay que decir que la educación es importante a la hora de su enseñanza, ya que los niños podrían aprender conocimientos equívocos o falsos, por eso es preciso evitar la opinión personal y los sentimientos que el maestro tenga porque no podrán borrarlo  y pueden generar error y formar un mundo moral erróneo y no adecuado para ellos. Los propios alumnos deberán formar su mundo moral a partir de sus propios pensamientos, ya que ellos son los que dirigen su vida cotidiana. A parte de adquirir una serie de valores, también la educación les aportará una cultura y una profesión en un futuro. Sobre todo lo más importante es que ellos mismos aprendan de sus errores, siendo capaces de cambiar o mejorar ese error y aprendiendo a aportar nuevas soluciones y que ellos mismos piensen en sus metas e  intenten lograrlas a lo largo de su vida utilizando el esfuerzo y el trabajo sin llegar a rendirse.


lunes, 23 de febrero de 2015

JOVELLANOS

Esta entrada se caracteriza por ser un comentario crítico.

Jovellanos es un pedagogo que expone sus ideales en el siglo XVIII. 

La teoría educativa de Jovellanos se basaba en las siguientes ideas: 

-La instrucción en la fuente de la prosperidad de los pueblos.
-El mal está en la ignorancia.
-Principio de economía  a la educación: considera la instrucción como fuente primera de las riquezas de las naciones (agricultura, navegación...). 
-Propone la idea de educabilidad humana: una educación para la virtud.
-Instrucción como fundamento para construir la virtud: una instrucción y virtud, esa virtud emana de los derechos naturales que pueden y deben ser modificados por los derechos del hombre en sociedad.
-Los currículum deben incluir las ciencias útiles para solucionar los problemas de las necesidades humanas y como elemento motivador de aprendizaje. 
-Propone la poda de contenidos de las materias: quitando lo opinable y dudoso.
-El hombre en sus aspectos físicos se perfecciona con la instrucción.
-El cometido de los maestros es: acercar la instrucción al interés.
-Los métodos de enseñanza serán: enseñar aquellos conocimientos que sean verdaderos y fiables a la población y el profesor debe acompañar al aprendizaje y la virtud.
-La finalidad de la educación es: hacer ciudadanos libres y buenos y los maestros deben enseñar el saber hacer.

La instrucción es un medio y un elemento principal para evitar la ignorancia del pueblo, si el pueblo tiene ignorancia no sabrán si las personas superiores a ellos, en cuanto a estamentos sociales o políticos, les están engañando en todos los aspectos y al no saber sobre ningún tema no podrán opinar y estarán obligados a creer  en la palabra de aquellas personas. Además no solo la ignorancia puede traer el engaño, también la ignorancia puede hacer que el pueblo no trabaje y no evolucione a lo largo del tiempo como bien explica Jovellanos en su principio de economía aplicado a la educación. Si no tienes una formación académica será difícil poder mejorar el mundo laboral y la sociedad estará estancada sin producir ningún tipo de bienes y evoluciones. Por eso dentro de la educación debe haber ciencias o asignaturas que estudien la evolución del hombre en todos los ámbitos, pues gracias a esas ciencias nos llevará a ver cómo era el pasado y como vivían durante los siglos y podremos averiguar cuáles eran las causas y las consecuencias que han llevado hoy en día. Además aprenderán las soluciones que  se pueden aportar para los problemas que hayan sucedido o problemas futuros. El papel del maestro será muy importante, ya que será el guía y acompañante de los niños a la hora de su educación y de aprender, además la virtud será uno de los principios fundamentales pues con ella podremos llegar a ser ciudadanos buenos y libres pero siempre respetando a los demás y a los derechos naturales del hombre.

Para concluir, la instrucción es la base de la sociedad ya que nos permite saber y conocer aquello que nos rodea.  Además nos ayuda a no ser analfabetos  y a no dejar engañarnos por otras personas, pues tenemos el conocimiento y la capacidad de reflexionar y juicio para  expresar aquello que pensamos justificándonos de una manera adecuada y aclarando buenas aportaciones. Es importante que el profesor será aquella persona que acompañe al niño a su educación y le otorgará la sabiduría. 













lunes, 16 de febrero de 2015

ROUSSEAU

Esta entrada se caracteriza por ser un comentario crítico. 

Rousseau formó parte de las primeras teorías de la modernidad pedagógica en el siglo XVIII. 

Rousseau defendió la nueva creencia en el naturalismo que aplicó a la educación, el sentimiento y las emociones pueden conducir a la verdad intuitiva y a la felicidad. La educación natural trata de enseñar al discípulo, por medio de su intervención personal, a guiarse en el mundo y resolver sus propios problemas y a asumir la disciplina según las reglas que indiquen sus mayores. La finalidad educativa era que la creciente capacidad del niño estaba por encima de un programa de estudios. Su modelo pedagógico se basaba en dos principios normativos: la educación debe llevarse a cabo conforme a la naturaleza y la primera educación debe ser negativa. En cuanto a la primera normativa, hay que entender a la naturaleza como las disposiciones primarias o hábitos no alterados por la instrucción, la educación debe centrarse en el conocimiento natural del niño. Y en cuanto a la educación negativa debe preservar el niño su corazón contra el vicio y su espíritu contra el error. 

La educación de Rousseau como he mencionado antes se basa en la educación naturalista. Esta educación es una educación ideal para las escuelas, pues dejan que el niño aprenda por sí mismo aunque el profesor pueda dictarle unas normas o leyes que debe cumplir sin llegar a perjudicar a los demás. Esta educación además hace que el niño sin ayuda de nadie pueda solucionar los problemas por si solo y sepa enfrentarse a la vida diaria y las dificultades que se le presenten. Si el niño aprende o se deja influenciar por las ideas de los demás, no se estará desarrollando en su naturaleza y un niño debe recibir una educación sin unas costumbres porque el niño irá descubriendo el mundo por las vivencias de uno mismo. En cuanto a la educación negativa es una buena forma de ver su aprendizaje, los niños aprenderán más si cuando cometen un error no son castigados porque ellos mismos verán las consecuencias de su acto erróneo y ellos mismos las sufrirán.  

Debemos dejar que los niños sean quiénes experimenten y sufran aunque lo veamos como una manera inhumana porque en verdad si dejamos que ellos mismos cometan los errores , serán ellos quienes los corrijan y quienes lleven a cabo distintas soluciones sin llegar a realizarlas de nuevo.

                










martes, 10 de febrero de 2015

PESTALOZZI

Esta entrada se caracteriza por ser un comentario crítico.

Pestalozzi forma parte de las primeras teorías de la modernidad pedagógica surgida en el siglo XVIII. Se trata de un movimiento que protesta contra el racionalismo anticuado y que revaloriza la naturaleza y la fe en los valores del hombre, como la importancia del progreso humano y de la educación. 

Pestalozzi justifica la necesidad e importancia de la educación al servicio del pueblo, es decir, consideraba la educación como instrumento para la reforma social. Concibió la educación como el mecanismo para transformar las condiciones de la vida de los más pobres y tenía en cuenta dos objetivos: existe la necesidad de una formación humana general que justifica la educación en la plenitud del hombre y reclama una educación variable que debe educar para un ambiente social concreto y para las circunstancias sociales del hombre. La educación elemental es otra de sus preocupaciones porque cree que lo importante es educar para el desarrollo de las facultades humanas. Las disposiciones a las que se refiere son: capacidad intelectual, afectiva y artística y cuyas capacidades se revelan en la triple actividad de cabeza, corazón y manos. La educación intelectual se apoya en el principio de intuición, se trata de aprender con el niño puesto que perciben el mundo con cierto orden. Pestalozzi llama intuición al acto por el cual el niño es capaz de representarse el mundo que le rodea. Pero la educación intelectual tiene que estar acompañado por: el desarrollo de las facultades físicas y la educación moral y religiosa.


Algunas ideas de Pestalozzi no son adecuadas en cuanto a la educación, pero diremos que otros ideas si son aceptadas. Las ideas a las que me refiero que no son adecuadas son: Pestalozzi  está en contra de la enseñanza libresca, pero para mí la enseñanza libresca permite que el niño se realice de manera autónoma tomando él mismo sus propias decisiones sobre aquello que quiere aprender y eso es bueno, debido a que si un niño tiene interés en aprender algo hay que dejar que lo aprenda porque será un conocimiento permanente y duradero. Además si desde pequeño dejamos que ellos mismos tomen sus decisiones haremos que en un futuro no dependa de nada ni de nadie, solo de su propia voluntad y decisión. 
En cuanto a las ideas que son aceptadas son: la escuela debe ser para todas las clases sociales, es decir, no debe haber ninguna discriminación ni tener en cuenta factores económicos pues la formación humana es para todos y tienen derecho a ella. Además la educación empieza desde un ambiente familiar y en la escuela se irá desarrollando y mejorando, aunque cada clase social tenga diferentes costumbres e ideologías. También es importante que la educación no solo se base en la capacidad intelectual, hay que tener en cuenta su formación física y moral para la formación completa del hombre, ya que si formamos solo la capacidad intelectual el hombre a la hora de trabajar y no está formado físicamente no trabajará bien y su esfuerzo será mayor. Al igual que la formación moral, si una persona es inteligente y  no tiene valores no le servirá para nada su inteligencia puesto que la moral te permite convivir en sociedad. Otra idea que me parece aceptable es que la educación debe partir de cosas sencillas a más complicadas, la educación debe adaptarse a las edades y niveles de los alumnos, ya que hay que tener en cuenta que su conocimiento empieza de cero y no podemos exigir algo que no sea de su nivel, por eso  su capacidad se irá desarrollando a lo largo del tiempo. También la idea de aprender teoría y llevarlo a la práctica es una buena idea, pues el niño no solo debe aprender teoría, la práctica será un buen recurso de aprendizaje y mejorará su comprensión y utilización. 

En definitivo diremos que Pestalozzi está a favor de la naturaleza de Rousseau y la naturaleza es un factor importante, porque el niño es capaz de aprender solo y de seguir los pasos de los hombres a lo largo del tiempo. Los niños deben expresar sus sentimientos y deben desarrollar todas sus capacidades para formarse completamente como humanos. 



                               








jueves, 5 de febrero de 2015

GYMKANA

Esta entrada se caracteriza por ser un trabajo colectivo.

Hemos realizado un trabajo dedicado al tema de  los derechos humanos presentado mediante una gymkana para padres, profesores y alumnos. El derecho humano que hemos elegido es el derecho a la identidad, ya que nos ha parecido un derecho muy complejo y muy difícil de entender para los niños. Antes de empezar con la gymkana hablaremos sobre los derechos humanos a los padres y a los alumnos y para que la explicación sea más amena presentaremos una canción fácil y clara para que los alumnos comprendan mejor el concepto y sean conscientes de la importancia que tiene este derecho.

Los juegos que hemos propuesto para esta gymkana serán: un cuento sobre la identidad, dibújate a ti mismo, futuro y árbol genealógico. En cuanto al cuento sobre la identidad los niños verán un vídeo sobre un cuento sobre la vida e identidad de un niño cualquiera, entonces después de escucharlo los alumnos tendrán que responder a diversas preguntas como: ¿por qué tus padres te pusieron tu nombre y no otro?, ¿cuál es el origen de tu apellido materno?...después en la pizarra se pondrán los nombres de países y contamos de donde proviene cada uno, y para finalizar esta actividad se hará una reflexión llegando a la conclusión de que la identidad está formada por varios elementos y entre ellos los que vienen de nuestros antepasados. Otra actividad es dibújate a tí mismo, en esta actividad se dibujerán ellos mismos según lo que sientan y piensen cómo son ellos y los padres preguntarán a los niños ¿por qué te sientes así?, ¿cómo te ves a tí mismo?...El objetivo de esta actividad es conocerse a sí mismo y ver como se sienten los niños/as. La actividad del futuro consiste en realizar un collage donde plasmen que les gustaría ser de mayor y en grupos reflexionarán explicando sus porqués sobre esa elección, el objetivo de esta actividad es ofrecer al alumnado la posibilidad de elegir sus propios proyectos  ante la vida. Y por último la actividad del árbol genealógico consiste en realizar su propio árbol genealógico con ayuda de sus padres y así sabrán la vida de sus antepasados y sus costumbres.

Con esta gymkana lo que queremos conseguir es que los alumnos de 2º de Primaria se reconozcan ellos mismos y sepan cuáles son sus gustos, metas,  aficiones, habilidades, dificultades para poder mejorarlas, su aspecto físico, sus sentimientos e ideas. Es un derecho que debemos tener en cuenta en los alumnos, ya que es un derecho que realmente tiene gran importancia debido a que gracias a este derecho los niños poco a poco son capaces de conocerse ellos mismos y a partir de ahí se realizan como personas adquiriendo unos pensamientos, sentimientos, valores..., es decir, llegan a formar su propia identidad. Si por ejemplo ellos están influenciados o imitan las acciones de otras personas ya no estaríamos hablando de una identidad propia. Por eso vuelvo a destacar que los maestros debemos inculcar este derecho porque realmente es la base de todos los derechos, ya que a partir de este empieza su formación personal y los demás derechos completan la identidad.

                                 









martes, 20 de enero de 2015

LOS DERECHOS HUMANOS

Esta entrada se caracteriza por ser un comentario crítico. 

Los derechos humanos surgieron tras la segunda guerra mundial con el fin de no volver a cometer en un futuro los acontecimiento semejantes y buscan la dignidad, libertad e igualdad de todo el mundo.Naciones Unidas reconoció oficialmente los derechos humanos, 58 eran los estados que formaban parte de ella. Kofi Annan reafirmó la universalidad de los derechos humanos afirmando que los derechos humanos son  propios de todas las naciones y son fundamentales para la paz en el mundo. En la conferencia mundial de la educación se reafirmó la importancia de la educación, la capacitación y la información pública y a través de los derechos deberán aprender a respetar la dignidad del prójimo. Los objetivos de la educación serían: fortalecer el respeto de los derechos humanos, desarrollar la personalidad humana y el sentido de la dignidad, promover la comprensión, tolerancia e igualdad entre los sexos, facilitar la participación de todas las personas e intensificar las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.

Los derechos deben estar presentes en la educación, por lo tanto deben estar presentes en la escuela. Los profesores serán los encargados de impartir esa enseñanza en el aula y en la escuela. El métodos más eficaz para que los alumnos aprendan los derechos no solo es la teoría de esos derechos, sino también llevarlos a la práctica. Hay muchas maneras y ejercicios o actividades para poder llevarlas a cabo, algunas de ellas podrían ser: la participación de unas olimpiadas entre todos los cursos de primaria, en las olimpiadas no solo practicarán deporte y realizarán juegos también tendrán que tener en cuenta algunos derechos humanos como que todos deben jugar y deben ser respetados sin faltar el respeto por ser de distinta raza o sexo. También en el aula podemos enseñar distintos casos en los cuales los alumnos deberán participar aportando sus ideas o soluciones para cada uno de ellos y deberán argumentar porqué han elegido o pensado esa opción aportando los valores que hayan aprendido. Otra actividad parecida podría ser el debate, en los cuales se elige un tema del que hablar y los alumnos podrán establecer sus propias normas para el debate. También podrán realizarse actividades complementarias como por ejemplo a organizaciones sociales (cáritas, voluntarios...) pero antes de ello deberemos explicar el objetivo de la visita y que realicen un resumen o apunten lo que les sugiera importante o les llame la atención para después en clase realizar un debate. O al igual que realizar entrevistas, los niños deberán realizar una serie de preguntas para ver la opinión de los familiares o personas conocidas y así ellos mismos comprenderán a partir de la experiencia de los demás. Y por último algún otro juego o vídeos sobre los derechos humanos, en el cual sea una forma lúdica para aprender y sea más fácil su comprensión y aprendan más rápidamente.





                  


Esta es la referencia de la imagen:
https://colegiosanbenito.wordpress.com/category/noticias/page/37/

martes, 13 de enero de 2015

DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN

Esta entrada se caracteriza por formar parte del diario de clase.

Hay cinco dimensiones que son importantes señalar para la educación. 

La primera dimensión es la dimensión moral. el objetivo es resolver los conflictos de manera responsable, razonando y de manera individual aportando unas opciones o caminos para evitarlos. Por eso existen tres tipos de aprendizaje: heteronimia moral (proceso de observación, imitación e interiorización de las normas sociales). Los niños son capaces de  observar a aquellas personas que forman parte de su vida cotidiana como los padres, maestros y compañeros de clase, aprenderán a imitar los comportamientos de cada uno de ellos, pero él mismo tendrá que averiguar los comportamientos estables y adecuados. 
La disciplina escolar (entrenamiento adaptativo para ingresar en los grupos sociales y regular la moral), es decir, que los niños al tener unos valores sociales pueden estar en grupos sociales, además el profesor se encargará de observar su comportamiento y de reforzar sus actos correctos o de corregir sus actos inadecuados. Y la sociedad utópica (sigue una conducta moral que es adquirir unos hábitos sociales mientras que la moral autónoma se fundamenta en la libertad y dignidad humana). Con esto quiere decir que con la sociedad seguirá y realizará los mismos actos que realicen los demás en conjunto y la moral será donde se sitúe la libertad de cada uno.  Piaget afirma que la moralidad no solo se aprender por la interiorización de normas sociales, sino que también es un proceso evolutivo y de construcción personal. Y esto es cierto, una persona no solo se forma por aquello que adquiere, sino por su desarrollo y su aprendizaje a  lo largo del tiempo que llega a formar a la persona. Con el paso del tiempo las personas irán aprendiendo de sus errores y podrán corregirlos y memorizar de nuevo aquello que sea correcto. 

La segunda dimensión es la dimensión social. El individuo está condicionado por la sociedad y por los que van a formar parte de ella. Pero la finalidad de esta dimensión es que se haya producido una modificación en el comportamiento humano con estrategas educativas para alcanzar los objetivos sociales en común con la sociedad. Y la educación formal establece: trabajo social, tiempo libre, educación para el ocio y pedagogías especiales. 

La tercera dimensión es la dimensión económica. Hace referencia a la teoría del capital humano, el proceso educativo era la clave para el marco económico. Aumentaron los presupuestos educativos, ya que la educación hacía un mejor hombre porque producía más pero los universitarios estaban la mayoría en el paro. Bowles afirma que los estudios académicos no son el principal factor para encontrar un buen trabajo, la educación y la familia son factores para dotar rasgos de conducta y personalidad al trabajador. La educación afecta al crecimiento económico pero no es un factor indispensable sino que es un factor más. La educación es un factor que puede hacer crecer el mundo económico, puede llegar a aumentar el éxito de las empresas si tienes una buena formación, pero no solo incluyen eso los trabajos. La persona ha de tener también unos valores educativos y sociales para poder trabajar, ya que una empresa funciona bien cuando todos los trabajadores colaboran entre sí y se comunican. 

La cuarta dimensión es la dimensión política. La política forma las leyes educativas de nuestro país y cada política tiene su ideología, en la cual se ve reflejada en la educación. Por eso es importante que los políticos escuchen al pueblo y sepan valorar sus críticas y mejoras, ya que el pueblo puede ver desde dentro de las escuelas los problemas o soluciones que se pueden aportar.


                        















domingo, 11 de enero de 2015

¿CÓMO SERÁ LA ESCUELA EN 2.030?

Esta entrada se caracteriza por ser un comentario crítico.


En un futuro la educación tendrá grandes cambios en el año 2030. Principalmente se dará una gran importancia a las nuevas tecnologías e Internet en las aulas y fuera de ellas, que afectará tanto a profesores como padres y alumnos. 
En cuanto a los profesores, Internet será una consecuencia negativa para ellos, ya que no serán el principal modelo de enseñanza y del saber y perderán su valor e importancia como maestros, solo servirán para ayudar al alumno al camino de aprendizaje por Internet y a escoger la información correcta y relevante. Además se perderán las clases tradicionales, en las cuales se aprendía mucho más que unas simples redes de información, ya que esa  información podría ser incorrecta o falsa, en cambio los conocimientos del profesor son totalmente correctos y además la explicación de esos conocimientos son efectivos. Pero esas clases no solo servían para un aprendizaje de conocimientos, sino que también servía de ayuda para resolver todas las dudas.  El profesor perderá sus métodos de enseñanza, será un miembro más de la clase y entonces desaparecerá la esencia de la palabra maestro.
Haciendo referencia a los alumnos, Internet también será una consecuencia negativa. Con Internet los alumnos podrán tener más  recursos y fuentes de conocimientos y les servirá para su vida diaria, pero ya no se sabrá quién enseña y quién aprende. Además al utilizar las nuevas tecnologías tanto en el aula como en casa, no sabrán cuando es el momento de trabajar y cuando es el momento de tiempo libre. Podemos añadir que al tener un horario libre no habrá organización a la hora de realizar deberes y todo será realizado de una manera más individual. 
En cuanto al currículo, las habilidades personales y los conocimientos académicos deberán tener la misma importancia, ya que no solo hay que tener en cuenta sus capacidades de realizar trabajos, esfuerzo...sino que también es importante evaluar sobre los conocimientos adquiridos. 
Por último se cree que los colegios dejarán de ser públicos y pasarán todos a una educación privatizada. Si la educación se privatiza ya no habrá igualdad de oportunidades a la hora de elegir un colegio u otro y la mayoría de los niños no podrán acceder debido a su alta cantidad de pago de dinero, entonces hablaríamos de una desigualdad social y económica. 
En conclusión es importante que la escuela de 2030 esté formada por una educación sin desigualdades, por las nuevas tecnologías y por la relación de enseñanza-aprendizaje de maestro-alumno. Donde Internet sirva como recurso para aumentar los conocimientos o para reforzarlos, pero el profesor será el principal  pilar del saber y tendrá un papel importante en el aula. 

                       




      

lunes, 5 de enero de 2015

LOS CUATRO PILARES DE LA EDUCACIÓN


Esta entrada pertenece al diario de clase. 

En la imagen que aparece anteriormente podemos ver los cuatro pilares de la educación situados en el siglo XXI y destacan cuatro aprendizajes fundamentales: aprender a conocer, aprender hacer, aprender vivir juntos y aprender ser.

En cuanto a aprender a conocer consiste a comprender el mundo que te rodea, desarrollar las capacidades de comunicación  y aprender a comunicarnos con los demás, no se basa en adquirir conocimientos. Además puede considerarse como medio y finalidad de la vida humana, ya que los seres humanos somos creados y formados para vivir en sociedad. Aquellas preguntas que nos hacemos y pensamos pueden ser contestadas por el mundo en el que vivimos y gracias al saber podemos comprender mejor nuestro entorno y nos permite ver de otra manera o mejor la realidad. Pero para llegar a ese aprendizaje es necesario utilizar la atención (para observar y prestar atención a aquello que queremos aprender), la memoria (para seleccionar aquella información que creemos importante  y que nos interesa más que la las demás informaciones recibidas por nuestro entorno) y el  pensamiento (realizando métodos inductivos y deductivos).

Otro aprendizaje sería aprender a hacer. Los jefes de los trabajos necesitarán personas que destaquen individualmente, ya sea por su formación profesional como sus características y su personalidad. Pero los trabajadores deben fijarse y observarse en todo su conjunto, aparte de tener un currículo deben tener varios conceptos e ideas  acerca de un empleo, es decir, no tiene importancia solo aquella persona que sabe una serie de conocimientos, ya que sino trabaja en equipo, no tiene el concepto de cooperación, no sabe opinar y respetar las ideas de los demás y no sabe afrontar y solucionar conflictos, no será una persona preparada para trabajar. Se debe tener en cuenta todos esos valores, ya que gracias a ellos llevan al éxito de la empresa. Si por ejemplo una empresa está dedicada a realizar publicidad, cien cerebros pensarán más y mejor que solo uno, con eso me refiero a que si la gente participa y muestra sus ideas, entre todas ellas pueden llegar a obtener una idea ``explosiva´´ o brillante. Además se da una gran relevancia a la comunicación, ya que si no hay comunicación entre todos los trabajadores puede provocar  errores o grandes disfunciones.

En cuanto a aprender a vivir juntos es un aprendizaje que hoy en día debemos dar importancia. Vivimos en un mundo donde la competitividad y los enfrentamientos suelen ser frecuentes en cualquier aspecto o ámbito entre países o específicamente entre personas. Por eso es importante que el maestro enseñe correctamente las pautas y las características para no llevar a cabo ningún tipo de violencia tanto fuera de la escuela como en cualquier otro lugar y para sobre todo poder combatir los prejuicios hacia los demás. Esto es posible a las asignaturas que estén relacionadas con la sociedad, como por ejemplo educación de la ciudadanía. Con esta asignatura los niños aprenden a comportarse, a no juzgar por las apariencias, a respetar las diferencias de los demás y sobre todo aprenden a ser personas sociales, pero no solo los profesores pueden enseñar a través de una asignatura. Otros medios o recursos por los cuales pueden problemas pueden ser las charlas educativas sobre otras razas, otras culturas..., actividades participativas como deportivas (olimpiadas) y culturales, no solo fomenta la solución de conflictos, sino que también fomenta una mejor relación entre profesor-alumno y puede servirles de referencia para la vida futura.

El último aprendizaje es aprender a ser. La educación debe permitir el libre pensamiento, juicio y sentimientos, ya que cada persona se formará a partir de sus características y sus ideales, también la educación puede dar imaginación y creatividad. A través de ellas el niño podrá experimentar y descubrir por si mismo toda aquella información que no haya recibido todavía y aumentará su experiencia, además de mejorar o desarrollar aquellos conocimientos que tenía en mente. .

En definitiva los cuatros aprendizajes son los elementos que forman al ser humano y deben estar unidos, ya que simplemente al separarse un elemento no será formado por completo como humano. Estos cuatro aprendizajes harán que el niño aprenda para llegar a un futuro, en el cual estará continuamente aprendiendo a partir de sus errores y mejorando sus habilidades.